Ayasofya Camii’nde 86 yıl sonra kılınan birinci cuma namazında okunan hutbede Atatürk’e beddua ettiği argümanlarıyla ilgili, Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş’tan açıklama geldi. Erbaş, “Söz konusu tabirin bağlamından koparılıp niyet ve kastın dışında yine anlamlandırılarak tefrika sebebi yapılması, iyi niyet taşımayan gayeli bir çarpıtmadır” tabirlerini kullandı.
“PEK ÇOK ECDAT EMANETİ YOK EDİLMİŞ”
Sabah gazetesine konuşan Erbaş, hutbede Atatürk beddua ettiği argümanlarıyla ilgili Erbaş şunları söyledi:
“Öncelikle, okuduğum Cuma hutbesindeki “vakıf hukukuna sahip çıkma ve koruma” gayeli bir tabirin büsbütün çarpıtılarak ve bağlamı dışına çıkarılarak gündeme getirilmesinden derin bir keder duyduğumu belirtmeliyim. Kelam konusu Cuma hutbesinde, ulu dinimiz İslam’da vakfın kıymetine, vakıf ahlakı ve hukukunun korunmasının gereğine atıfta bulunulmuştur. Çünkü İslam’ın unsurlarını ve bedellerini açıklamak ve hatırlatmak, Diyanet İşleri Başkanlığımızın varlık sebebi ve anayasal misyonudur. Hakikaten bugün Balkan coğrafyasında ve dünyanın pek çok yerinde medeniyetimize ilişkin ecdat emaneti binlerce vakıf malı yok edilmiştir. Bunların talan edildiğini ve gayesi dışında kullanıldığını üzülerek müşahede etmekteyiz. Bu minvalde ülkemizdeki vakıf mallarımızdan da kaybolanların olup olmadığı, maksadına uygun olarak kullanılmayanların bulunup bulunmadığı hususu dikkatle takip edilmelidir.”
“MAKSATLI BİR ÇARPITMA”
Erbaş, “Hutbemizde de geniş vakit formuyla, her vakfiyenin sonunda yer alan genel bir prensibe işaret etmek istedik. Hasebiyle kelam konusu sözün bağlamından koparılıp niyet ve kastın dışında yine anlamlandırılarak tefrika sebebi yapılması, iyi niyet taşımayan gayeli bir çarpıtmadır. Ayrıyeten, daha evvel de söylediğim üzere, bizim inancımızda aslolan vefat edenlerin akabinde dua etmektir. Biz de çeşitli vesilelerle bunu yapmaya çalışıyoruz” dedi.
“DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI ATATÜRK’ÜN KURDUĞU BİR TEŞKİLATTIR”
“KILIÇLI HUTBE” TARTIŞMALARI
“Kılıçlı hutbe” hakkında ise Erbaş şunları söyledi:
“Kılıçla hutbe okumak bizim tarihimizde ve geleneğimizde var olan, yaygın bir uygulamadır. Bir rivayete nazaran geçmişi Hz. Ömer periyoduna kadar uzanır. Bu bağlamda, bir yer savaşarak fetihle alındığında kılıçla hutbe okunurdu. Gerçekten İstanbul fethedildiğinde Ayasofya’daki birinci Cuma hutbesi de kılıçla okunmuş ve 481 yıl bu türlü devam etmiştir. Hutbenin bu biçimde okunması, bir istikametiyle Ayasofya’nın mescide çevrildiğinin duyurusu, başka tarafıyla de fethe dair bir bildiridir. Bu gelenek esasen İstanbul dışında Edirne, Kocaeli, Çanakkale, Kastamonu, Tokat, Balıkesir, Bartın üzere kentlerimiz başta olmak üzere ülkemizdeki kimi mescitlerde evvelce beri uygulanmaktadır. Münasebetiyle bu durumu garipseyen, eleştiren, farklı manalara çekmeye çalışan yaklaşımları şaşkınlıkla karşılıyorum. Bu topraklarda medeniyetimizden ve geleneğimizden böylesine uzak yorumların yapılmasına sahiden üzülüyorum. Bu süreçte yaptığımız açıklamalar ve Cuma hutbesinde İslam medeniyetinin temel kıymetlerini ve kozmik insanlık unsurlarını ortaya koyan beyanlarımız görmezden gelinerek kılıçla hutbe geleneğinden, güya Müslümanların söyleyecek kelamı kalmadığı için bu türlü bir uygulamaya gidildiği sonucunu çıkaran bir yaklaşımı, vicdanlara havale ediyorum.”
TARTIŞILAN KELAMLAR NEYDİ?
Erbaş, 24 Temmuz’da Ayasofya’da okuduğu Cuma hutbesinde, “Bizim inancımızda vakıf malı dokunulmazdır, dokunanı yakar. Vakfedenin koşulu vazgeçilmezdir, çiğneyen lanete uğrar” sözlerini kullanmıştı.
Haberler.com
